Le Portail données ouvertes de la ville de Montréal est très bien fait.

Une bonne catégorisation (16 thématiques + belle icônographie) des ensembles de données. Des fiches documentés et un site qui respect les normes d'accessibilité.

Vous pouvez lire le rapport L'ouverture des données de la Ville de Montréal : Un capital numérique générateur d’innovation et de participation (sept 2011). Les annexes sont disponibles sur le portail.

Dans un premier temps, ils ont libéré treize ensembles de données :

1. Annuaire statistique 2006 de l'agglomération de Montréal
2.  Archives photographiques (110 photographies)
3. Limites territoriales des arrondissements
4.  Localisation des casernes de pompiers 
5.  Localisation des postes de quartier de police
6.  Localisation des centres d'hébergement d'urgence, lieux publics climatisés et points d'eau
7. Conditions de ski dans les parcs-nature
8.  Élections 2009 : distribution des votes, postes électifs, sections de vote par adresse civique
9.  Info-travaux, soit la localisation des entraves à la circulation liées aux travaux routiers, d'aqueduc et d'égout
10. Patinoires, localisation et heures d'ouverture
11. Sites d'activités sportives et de loisirs hivernaux
12. Vélos – comptage sur les pistes cyclables
13. Liste des festivals et événements culturels

C'est un bon début sachant qu'une équipe, des budgets et un plan d'action sont en place pour poursuivre efficacement l'initiative.

• 13 octobre 2011 : Formation sur les médias sociaux au CLD Montréal-Nord  Une formation pour des entrepreneurs qui ont déjà une présence sur le Web et qui veulent améliorer leur présence via les médias sociaux (Facebook, LinkedIn et Twitter)

• 14 octobre 2011 : Séminaire de formation : Présence Web efficace (Web 2.0 et médias sociaux) Une journée de formation public pour les entrepreneurs ou conseiller permettant de démystifier la culture Internet (Web 2.0 et médias sociaux), d'explorer les plates-formes les plus populaires (Facebook, Twitter, LinkedIn, Youtube, etc.) et de découvrir des stratégies marketing et de communication innovantes. Le prix inclus 2 heures de coaching pour chaque participant dans leur organisation. (15 places disponibles)

• 26 octobre 2011 : Living Lab : quand la recherche descend dans la rue aux Soirées des Grands communicateurs 2011-2012 organisé par La toile des communicateurs et la Téluq. (plus d'information et inscription en début octobre)
   
• 31 octobre 2011 : Le phénomène du Self-Tracking et le concept du Quantified Self en mini-conférence au Web-In 2011. Évènement organisé par l'Alliance numérique, le réseau d’affaires de l’industrie des nouveaux médias et des contenus numériques interactifs du Québec, dans le cadre de MTL DGTL.
   
• 16 novembre 2011 : L’utilisation efficace du web pour les entreprises d’économie sociale avec la CRÉ de Montréal. Plus de détails à venir.
   
• 6 décembre 2011 : Politiques d'utilisation des médias sociaux dans votre organisation dans la série de formation du Journal Les Affaires. Avoir en main un plan d’action afin de développer, étape par étape, une politique interne d'utilisation des médias sociaux qui définira clairement le cadre d’utilisation et les règles de conduite des employés dans les médias sociaux. 

Aux plaisirs de vous y voir.

Je suis bien heureux de vous annoncer que je serai du plateau de la première émission de OPEN télé à Vox diffusé le 15 septembre 2011 à 20h30. Cette nouvelle émission mensuelle de 90 minutes sera animée par Philippe Fehmiu, déjà au commande de l'émission Le Lab depuis 5 ans. 

"Parmi les panélistes réguliers, du moins ceux qui seront de la première mouture, on retrouvera Bruno Guglielminetti, Michelle Blanc, Nicole Dumais, Geoffroi Garon, Fred Savard et Laurent Maisonnave.

Les animateurs d’autres émissions de VOX visiteront aussi Philippe Fehmiu pour se prononcer sur leur perception du virage numérique et expliquer comment ils utiliseront les médias sociaux dans leur propre rendez-vous télé. Ainsi, Gilles Proulx, Jean Barbe, Louise Deschâtelets et Sophie Durocher seront présents à cette première «assemblée de cuisine 2.0.»

Le thème de la première émission : Est-ce que la télé peut se passer des médias sociaux ?

Pour en savoir plus, visitez Une nouvelle émission à VOX, OPEN télé.

Suivez cette aventure via la page Facebook de OPEN télé. Vous y trouverai des nouvelles et les vidéos humoristiques de Fred Dubé et Karine [...]. 

Bonne émission !

Voici le texte de réponse venant de sont billet  : Enflure et désenflure des médias sociaux

Cher Geoffroi,

– Bonjour Michelle,

Comme tu le notes, je n’ai pas mentionné ton nom par respect pour ta personne que j’estime et pour le travail intéressant que tu fais. J’ai d’ailleurs, un certain nombre de fois, fait la promotion de tes contenus, lorsque je les trouvais intéressant. Je souligne aussi, pour la galerie, que les titres de papesse, gourou, diva et autres épithètes qu’on aime bien me donner, ne sont pas de moi mais bien des autres qui m’en affuble. En outre, ce n’est pas parce qu’on a une certaine influence, qu’on doit se taire lorsqu’on a quelque chose à dire, de peur de froisser quelqu’un.

– J’ai utilisé le mot « vedette » et non les autres que tu présentes.

Cependant, il appert que ton titre de “techno-anthropologue du web”, n’existe nulle part et que tu es le seul sur la planète à t’en prévaloir. De là vient l’apparence d’une attaque personnelle. 

– C’est un mot que j’ai francisé, il est certain qu’il n’y en a pas beaucoup qui l’ont utilisé. C’est aussi une stratégie de « personal branding » ou d’identité numérique. Je t’invite à lire les autres titres/disciplines qui existent en anglais dans mon billet : Est-ce que la techno-anthropologie est une science ?

Je note aussi, qu’après avoir fait état de ma stupéfaction à voir ce titre sur twitter, tu m’as interpelé en privée, que je t’ai répondu avec des questions et que tu n’as jamais répondu, sauf ici dans ce billet.

– Concernant nos discussions en privée sur Twitter, il y a eu 3 tweets seulement! Le contenu de ceux-ci montre que je n’avais aucun intérêt à poursuivre une discussion en privé avec toi.

– Ta seule question est de me demander de te dire à quelle époque j’ai fais mes études en anthropologie. Le tout est écrit sur mon LinkedIn et sur mon blogue. Tu pouvais trouver l’information par toi-même. D’ailleurs, à ce moment là, j’étais en rédaction de mon premier billet suite à une réflexion de ma part sur comme réagir dans la situation.

Je souligne aussi le début de cette histoire. Une personne m’a téléphoné pour me demander si je voulais participer avec le “professeur d’université” et techno-anthropologue Geoffroi Garon. J’ai fait répéter pour être bien certaine d’avoir entendu. En plus de te prétendre “techno-anthropologue” (avec un billet (Lhassa de Sela) pour justificatif), tu es maintenant aussi prof d’université? Pas chargé de cours mais bien prof? 

– Je n’ai jamais prétendu, nulle part, que j’étais chargé de cours, et encore moins professeur. Je sais que la recherchiste à eu mon nom par un professeur d’université comme quoi je pouvais être un bon invité pour son émission.  Et c’est là pourquoi je suis déçu Michelle, tu me connais depuis plusieurs années et dans le doute, tu n’avais qu’à me contacter pour éclaircir la situation.

J’ai aussi entendu parler d’un psychanalyste des marques qui lui avait quelques livres de publier pour au moins se donner une certaine légitimité. Son nom est Clothaire Rapaille. Je te croyais assez perspicace pour continuer la discussion avec moi en privée et tirer la chose au clair, réaliser que tu poussait un peu pas mal fort et maximiser tes forces réelles et tes atouts certains. Mais je vois que tu aime plutôt jouer les vierges offensées, continuer “à te prétendre” quelque chose que tu admet toi même ne pas être :

Je n’ai pas le diplôme officiel pour être reconnu comme anthropologue proprement dit, mais j’estime avoir une vision du monde très anthropologique et ça fait partie de mon positionnement comme consultant.

– Concernant cette admission (!), je le disais dans le sens que ça prend une maîtrise pour pouvoir enseigner et être reconnu officiellement par une université comme un anthropologue. Mais, dès le début de mon premier billet,  j’ai bien spécifié que c’était un choix stratégique de positionnement mais que c’est aussi une posture intellectuelle bien ancrée en moi. Voir mon billet Je suis un techno-anthropologue.  D’ailleurs, à ce sujet, l’Association des anthropologues du Québec semble accepter des membres qui ont un baccalauréat, une maîtrise ou un doctorat en anthropologie, même d’autres profils…  (voir la banque de CV) 

Je ne suis certainement pas des plus tendre et facile, cependant je ne dupe pas les gens avec de faux-fuyants que je m’adonne à trouver sexy. Bonne continuation

– Je crois que de te définir comme n’étant pas tendre et facile ne te donne le droit de me traiter de « menteur pathologique »…

P.-S. ce commentaire sera sur le blogue de Geoffroi Garon une fois que son site fonctionnera et ou qu’il en fera l’approbation.

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En terminant, je viens de passer plus de 36h à répondre à cet épisode numérique d’attaque à ma crédibilité sans fondement. J’ai bien d’autres choses à faire. Je ne suis pas une personne qui cherche la confrontation perpétuellement. Alors, je poursuis ma route.

Bonne route à toi.

Ce court billet en est un pour garder en mémoire le contexte de publication de trois articles.

Séquence :

1. Un tweet de Michelle Blanc qui ridiculise quelqu'un qui se donne le titre "techno-anthropologue du Web".
   Ma réponse : Je suis déçu de ceux qui attaquent sans considération

2. Une allusion que mon CV ne me permet pas de me définir ainsi.
   Ma réponse : Je suis un techno-anthropologue !

3. Une attaque direct de Michelle Blanc disant que je suis un menteur pathologique et que c'est une pseudo-science
   Ma réponse : Est-ce que la techno-anthropologie est une science ?

Mais pourquoi ?

À la question que plusieurs se posent : Pourquoi a t'elle attaquée ma crédibilité à ce moment-ci ?

Tout d'abord, je n'ai pourtant aucun litige avant Michelle Blanc. 

Alors, l'élément déclencheur, selon mon interprétation, est dû au faite qu'elle est été invité à participer à une émission de télévision à laquelle j'étais déjà un participant. Il semblerait qu'elle n'est pas aimé mon titre de techno-anthropologue.

Et s'en suit l'épisode numérique.

Remerciements

Je tiens à remercier l'ensemble des personnes qui m'ont appuyé en ligne et hors-ligne. Ça fait du bien de savoir d'où vient le respect et le désir de faire avancer les choses.

Merci!

MAJ 31/08/2011

Suite à une réponse de Michelle Blanc concernant mon premier article, j'ai du rédiger un dernier billet que voici : Rétablir les faits pour une dernière fois.

Bonne route.

J’ai déclaré que j’étais un anthropologue du Web sur mon blogue www.geoffroigaron.com, mon profil LinkedIn, Twitter et mes cartes d'affaires en janvier 2010. Mon premier billet où j’ai posé « officiellement » un regard anthropologique sur le Web fût celui du 4 janvier 2010, Les médias sociaux et le décès de Lhasa de Sela.  Dans ce billet entourant l’annonce du décès de la chanteuse Lhasa de Sela, j’ai posé un regard d’expert Internet et aussi d’anthropologue du Web puisque j’ai utilisé la technique de l’observation-participante et que j’ai interprété des comportements sociaux sur le Web.

Parcours

Les bases de mon intérêt pour l’anthropologie viennent de mes études au Cégep de Sainte-Foy à Québec en 1993-1995. Après plusieurs cours en psychologie et sociologie, je suis tombé sur LE cours qui allait changer ma vie de jeune adulte. Ce cours d’anthropologie, enseigné par un Indiana Jones en pantalon de brousse, m’a tellement marqué que j’ai décidé d’aller faire des études universitaires.

En 1995, j’ai débuté un baccalauréat en anthropologie sociale et culturelle à l’université Laval. Ce fût trois belles années de visions du monde, de concepts, d’histoire de vie, de méthode, de transdisciplinarité, qui ont forgées en mois le sentiment de devoir changer le monde. Déjà, à cette époque, je questionnais l’impact des NTIC sur les comportements des groupes sociaux, les interactions en ligne, etc. Malheureusement, aucun professeur n’était spécialisé dans cette veine. La dernière année, j’ai suis  tombé dans l’implication para-scolaire, comme président de la troupe de théâtre les Treize, et comme membre d’Hémisphère, un groupe travaillant pour la cause tibétaine (anecdote :  j’ai eu l’occasion de voir le Dalaï Lama et même de lui toucher le bras à Boston). Bref, mon intérêt pour le volet académique s’essoufflait et je m’orientais plus vers l’action à travers la coopération internationale.

En 1999, j’arrive à Montréal avec l’intention de participer à des projets outre-mer. En 2000, j’ai été un participant du programme Cyberjeunes d’Industrie Canada, avec l’organisme Alternatives de Montréal. Un programme de 6 mois où nous apprenions les trois premiers mois les bases de la création de site Web et la culture et le contexte sociopolitique du pays où nous allions. Les trois autres mois était dans notre pays d’accueil. Dans mon cas, j’étais dans une ville minière du sud du Chili. J’y ai développé des outils de formation en espagnol pour former des organismes communautaires à l’utilisation efficace d’Internet. J’ai surtout eu le privilège, à travers  notre principal contact sur le terrain, à la fois un gestionnaire à la municipalité et un anthropologue, de rencontrer certaines communautés autochtones, les Mapuches, et même d’être invité à manger autour de la table d’un chef autochtone.

De 2002 à 2007, je décide de retournée sur les bancs d’école et de faire une maîtrise en communication à l’UQAM. Ce fût extraordinaire comme parcours et stimulation intellectuelle. Mes intérêts de recherches étaient autour de la communication dans les organisations, les communautés de pratique, la gestion de connaissance, l’interaction, l’usage des technologies de collaborations. Ma thèse de mémoire a pour titre : L’appropriation d’un système d’information communautique par les membres d’une communauté de pratique en santé mentale : le cas du Centre Hospitalier Pierre-Le Gardeur. J’y ai intégré le volet de l’appropriation culturelle dans le modèle de l’appropriation dynamique avec l’anthropologie de la communication et l’anthropologie des organisations.

Depuis janvier 2011, je collabore à plusieurs projets sur des stratégies d’innovation et la mise en place d’écosystèmes d’innovation de type living lab où, par exemple au CitiLab de Barcelone, l’anthropologue est un acteur essentiel pour détecter les émergences dans les usages sociales des participants.

Voici pourquoi je me considère techno-anthropologue et que je m’assume. Je n’ai pas le diplôme officiel pour être reconnu comme anthropologue proprement dit, mais j’estime avoir une vision du monde très anthropologique et ça fait partie de mon positionnement comme consultant. C’est moi qui prends le risque de me présenter de cette façon, c’est à moi à le prouver avec mes propos à venir.

Épisode numérique

Hier, la « vedette » du Web québécois Michelle Blanc (www.michelleblanc.com), que je connais depuis 2007, a dit sur ses comptes Twitter et Google+ que quelqu’un se prétendait techno-anthropologue du Web et que c’était de la bullshit à son meilleur.  Par la suite, elle répond à une question en disant que le CV devrait suivre pour se prétendre techno-anthropologue.

Sur Twitter :

 Sur Google+ :

 Mon nom n’était pas précisé, mais en effectuant la simple recherche des termes « techno-anthropologue du Web » sur Google Canada, c’est moi qui occupe les premières pages, autant de résultats venant de mon blogue, de mon profil LinkedIn et de mon compte Twitter.

Je considère que c’est une égratignure à mon identité numérique professionnelle. Depuis janvier 2010, j’utilise le terme d’anthropologue du Web dans mon positionnement comme consultant. Avec ce volet de mon identité, j’ai réussi a attiré l’attention de quelques recherchistes et médias. Entre autre, à l’émission l’Épicerie de Radio-Canada, en octobre 2010 sur les blogueurs et la nourriture. Comme experte en marketing, elle doit comprendre que ça fait partie de mon positionnement comme consultant.

Les dégâts sont déjà là, après moins de 24 heures, un billet de son blogue et son tweet apparait dans la première page de recherche sur Google. (techno-anthropologue du Web)

C’est aussi une démonstration que Michelle Blanc ne m’a pas demandé pourquoi je me déclarais techno-anthropologue du Web. Pourtant, elle peut voir mon parcours académique (sur mon blogue et sur mon profil LindkedIn) où il est indiqué que j’ai un baccalauréat en anthropologie sociale et culturelle de l’Université Laval, ou simplement me poser la question directement, soit via Twitter, par courriel ou par téléphone. Elle a préféré, indirectement, cracher en public sur mon parcours et mon identité de consultant et de penseur/chercheur.

Oui, je suis déçu ! d’elle, bien sûr, mais aussi :

• des gens qui répondent et font se multiplier ses affirmations sans se demander si elles sont fondées. Le vedettariat, amplifié par les médias sociaux, est un effet pervers de notre époque numérique.
   
• des gens qui n’osent pas la contrarier pour ne pas être victime de ses foudres sur le Web. Au Québec, la planète Web est considérée petite, mais je crois qu’il faut s’ouvrir et ne pas avoir peur d’avancer. 
   
• des gens des médias en général, qui invitent Michelle Blanc « par défaut » comme spécialiste. Je reconnais sincèrement son expertise et son expérience en marketing Internet et dans l’univers du Web, mais il y beaucoup d’autres personnes capables de présenter des sujets et d’informer. Heureusement, il y a d'autres "experts" et vulgarisateurs qui sont invités dans les médias. Je crois que Michelle Blanc, malgré ses efforts positifs et sincères (conférence, livre, consultation) pour faire avancer le Web ici, est en partie responsable du frein de l’implantation et de l’appropriation du Web au Québec.

Désamorçage numérique

Ce billet pourrait amener plusieurs réactions, je vais répondre d’emblée à deux de celles-ci :

• Je fais ce billet pour me faire du capital médiatique sur son dos pour être invité dans les médias comme expert.

Il se peut effectivement qu’il y ait un moment d’attention plus grand sur moi après ce billet, mais je suis actif depuis 5 ans sur la planète Web de Montréal et du Québec, et ce n’est pas cet article qui va me faire naître numériquement. Je suis blogueur depuis 2005. J’ai construit ma crédibilité et ma réputation, pas à pas, avec ma personnalité, mes forces et faiblesses, et ma détermination au fil des ans. Je suis déjà approché par des médias grâce à mon parcours personnel et professionnel. Ce n’est pas mon style de vie que de faire dans la confrontation, je suis le plus souvent celui qui va laisser passer.

• Je me présente comme  techno-anthropologue sans avoir le CV

C’est ce qui me déçoit le plus, c’est que Michelle Blanc critique ma crédibilité de me prétendre techno-anthropologue parce que j’ai un parcours professionnelle et académique atypique. De mémoire, elle raconte elle-même son parcours très atypique pour en arriver à être où elle en est aujourd’hui.

Donc, je fais ce billet pour répliquer à Michelle Blanc en présentant les faits et mon interprétation de ceux-ci.

Maintenant, voici pourquoi je me considère un techno-anthropologue du Web.

Depuis près de deux ans, je lis et écoute les propos de Paul Jorion, un anthropologue et auteurs spécialisé des questions économiques et financières, et plusieurs de ses collaborateurs (François Leclerc, Julien Alexandre) sur son blogue : http://www.pauljorion.com/blog

C'est en travaillant avec Yves Lusignan, un prospectiviste québécois, en 2009-2010, que j'ai été amené à m'intéresser aux forces de changements, aux défaillances des divers systèmes qui composent la société et surtout à la fin annoncé d'une ère. J'.ai ainsi découvert Paul Jorion et Marc Halevy.

Paul Jorion est un analyse et un pédagogue. Dans ses capsules vidéos hebdomadaires de 10-20 minutes, il commente l'actualité et l'évolution de nos sociétés "financiarisées".

Dans sa dernière vidéo de lundi, il parle de la crise qui secoue actuellement le monde.

Paul Jorion – Crise de la dette publique US -… par PaulJorion

Dans cette vidéo, il présente les problématiques qui causent la débandade actuelle, mais fait intéressant, il présente aussi les 3 éléments de solution pour passer à un autre système.

• Système monétaire internationale pacifique (Bancor de Keynes)
• Interdiction de la spéculation (retour de la finance au service de l'économie)
• Redistribution de la richesse plus équitable

Se sont des solutions qui ne vont pas tout régler, mais qui permettrons d'avancer vers une autre structuration de la société.

Bref, je vous recommande de consulter le blogue de Paul Jorion puisqu'il vous donnera un regard plus élargi pour aller au delà des propos, plutôt édulcorés, des médias sur les causes et sur l'évolution de cette récession.

Y aura t-il un Phénix, une mutation, une métamorphose, une renaissance ? Je pense que oui.

Étant "monsieur" innovation ouverte et living lab au Québec, il est actuellement directeur recherche et développement à l'organisme Communautique sur le projet Mandalab et coordonnateur à la Société des Arts Technologiques (SAT) sur un projet de living lab avec l'hôpital Sainte-Justine.

Il a livré sa vision de ce que devient Montréal et de ce qu'est un living lab à Marie-Pierre Bouchard du blogue du Quartier des spectacles.

Voici l'article : Entrevue #3 | Patrick Dubé

Pour en savoir plus, il y a aussi une captation vidéo de novembre 2010 au Webcom Montréal :
Patrick Dubé @Communautique et Josée Latendresse

et un reportage de Radio-Canada :
Les laboratoires vivants, ou l'avenir de l'innovation

Bref, il y a un mouvement d'innovation ouverte (sociale+technologie) qui prend racine au Québec et nous en avons bien besoin pour nous adapter aux changements radicaux à venir dans toutes les sphères de notre société occidentale.

Depuis peu, je suis devenu mentor du Réseau M à la cellule de Montréal-nord (lié au CLD Montréal-nord). Ce réseau est soutenu par la Fondation de l'entrepreneurship.

"Le Réseau M de la Fondation de l’entrepreneurship est une communauté d’intérêts qui se mobilise pour déployer le Service de mentorat pour entrepreneurs sur une base nationale avec l’objectif d’offrir à tous les entrepreneurs québécois qui le désirent un service d’accompagnement de haut calibre par des gens d’affaires d’expérience et ainsi leur donner toutes les chances de cheminer vers le succès et la croissance.

Chaque année, il s'agit de quelque 1 700 entrepreneurs mentorés qui profitent de l’accompagnement d'environ 1 200 mentors accrédités. Ceux-ci, des femmes et des hommes d’affaires qui ont réussi et qui « savent comment », accompagnent bénévolement des entrepreneurs dans leur développement."

Je suis très heureux de faire partie de cette communauté et surtout de valoriser l'entrepreneuriat dans mon arrondissement de Montréal-nord. Je crois que nous devons nous impliquer dans notre localité. Montréal-nord deviendra Web et numérique, je comptes bien y participer activement!
(Déjà @deniscoderre contribue avec son utilisation plutôt efficace deTwitter)